Вечерний Чтец #16
Метка: история
Сайту 2 года!
Вечерний Чтец #15
На фото выше изображение ведьмы Hellawes. Эта иллюстрация в нужный момент попалась на глаза Наталье О’Шей, которую мы все теперь знаем как Хелавису.
Вечерний Чтец #13
Денди в смятении, карикатура Джорджа Крукшанка, 1819 г.
С точки зрения удобства и практичности женская мода в 19 веке развивалась по нисходящей: от легких белых платьев до тугих корсетов. У мужчин же было все наоборот… Пока женщины дышали в свое удовольствие, многие мужчины носили корсеты. Узкие штаны, корсет, рубашка со стоячим воротником и шейный платок сводили возможность двигаться к минимуму.
В 1830-е годы в моду вошла болезненная бледнота, которую в викторианской литературе называли interesting pallor. Некоторые девицы даже пили уксус, чтобы сделаться чуточку бледнее и, соответственно, желаннее.
Вечерний Чтец #12
Из наблюдений за кандидатским турниром по шахматам (Москва-2016) стало ясно, что: а) самое актуальное дебютное направление — Английское начало со Bb4 и жертвой пешки на е3, которую так и не понятно, нужно ли брать (еще с матча двух Ка в Севилье); б) без умения выигрывать эндшпиль ладья + слон против ладьи нынче никуда.
Окарина
Окарѝна – духовой музыкальный инструмент, известный с древнейших времен, он появился более 12000 лет назад. Представляет собой свисток-яйцо с некоторым количеством отверстий, обычно с 4 до 13. Если камер больше одной, то отверстий тоже может быть больше.
В современной музыке окарина появилась в 19 веке благодаря итальянцу Джузеппе Донати. В названии инструмента итальянские корни, oca – с итал. гусь, соответственно ocarina – гусёнок.
Вечерний Чтец #11
- Глум над позднесталинской «литературой». Комментатор излишне многословен, но его текст проще всего как можно быстрее пролистать.
Во-первых, обозначил свой замысел автор, ничто в этом мире не умирает, и больше того – начавшись, в нем все продолжается. Ганнибал все так же идет со слонами на Рим, и никому до скончанья времен не придет в голову отнять у Салчака Калбакхорековича Токи (1901–1973), партийного и государственного деятеля, первого секретаря Тувинского обкома КПСС, кандидата, а затем – впрочем, весьма ненадолго – и члена ЦК КПСС, почетного звания зачинателя тувинской советской литературы (автобиографическая повесть “Слово арата”, в 1951 году удостоенная Сталинской премии). Легко согласиться насчет Ганнибала, но где взять столько тувинцев, чтобы посменно, повахтенно несли память об арате Токе, ответил я, сомневаясь. Все мы тувинцы, сказал Гробман в свойственной ему непреклонной манере и закрыл первый пункт объяснения.
Жанровая принадлежность “Обложек” необычна, по крайней мере я затрудняюсь вспомнить аналоги. Кощунственные площадные вирши вписаны в готовый текст и готовое изображение, но палимпсест – слишком пошлое и старомодно-эстетское слово, чтобы еще раз прибегнуть к нему…
The Massacre of Glencoe
Резня в Гленко (или Глен-коу). Джордж Мартин, автор Игры Престолов, использовал историю резни в Гленко, когда описывал свою «Красную свадьбу».
13 февраля 1692 года, то есть ровно 324 года назад, в Гленко (Шотландия) произошло массовое убийство горцев из клана Макдональд.
Леони Фрида «Екатерина Медичи». Отзыв на книгу
Смотрели фильм «Крысиные бега»? Ремейк «Безумного, безумного, безумного мира», но не об этом речь. В Бегах есть замечательный эпизод с музеем. Обычная еврейская семья думает, что идет в музей Барби, а попадает в музей Клауса Барбье, «известного также как «Лионский мясник«.
Обдумывая рецензию на книгу о Екатерине Медичи, вспомнил этот эпизод, собственно вот он:
Т.е. отношение автора к своей героине очень похоже. Леони Фрида многословно, подробно, описывает жизнь Екатерины. Ищет объяснения ее поступкам, «засчитывает» все мало-мальские достижения, однако отношение к Медичи складывается даже еще более отвратительное, чем до прочтения книги.
История прививки
Долгое время на уровне народной приметы бытовало мнение, что человек, перенесший неопасную коровью оспу, уже не заболевает человеческой оспой. Сейчас-то мы знаем научность и логичность этого утверждения. В конце 18 века его опытным путем проверил и подтвердил английский врач Эдвард Дженнер. 14 мая 1796 года Дженнер привил одному ребенку коровью оспу, а через полтора месяца натуральную (опасную) оспу, но мальчик уже не заболел.
Король бежал
Чего только не бывает на свете! Любой вымысел меркнет перед лицом реальных исторических событий.
Много ли вы знаете случаев из истории, когда правящий монарх сбегает и оставляет страну, которой правит? Скажете, речь идет о военном времени, когда столицу осадили могущественные враги или бунтующие народные массы вынудили короля к бегству? Нет. В государстве все спокойно, подданные чтут монарха, но он все равно бежит с ближайшими слугами, прихватив все золото и украшения из своих покоев, которые он только смог вытащить.
Возможно, догадываетесь вы, это не настоящий король, а какой-нибудь самозванец? Мошенник, под угрозой своего ареста, решивший сорвать последний куш? Нет. Крови голубее и династии значительнее в ту пору во всем цивилизованном мире не существовало.
И тем не менее…
История о выдержке
– Вот слушайте, – сказал старик. – Я живу на окраине Риги. Перед войной рядом с моим домом поселился какой-то человек. Он был очень плохой человек. Я бы даже сказал, он был бесчестный и злой человек. Он занимался спекуляцией. Вы сами знаете, что у таких людей, нет ни сердца, ни чести. Некоторые говорят, что спекуляция – это просто обогащение. Но на чем? На человеческом горе, на слезах детей и реже всего – на нашей жадности». Он спекулировал вместе со своей женой. Да… И вот немцы заняли Ригу и согнали всех евреев в «гетто» с тем, чтобы часть, убить, а часть просто уморить с голоду. Все «гетто» было оцеплено, и выйти оттуда не могла даже кошка. Кто приближался на пятьдесят шагов к часовым, того убивали на месте. Евреи, особенно дети, умирали сотнями каждый день, и вот тогда у моего соседа появилась удачная мысль – нагрузить фуру картошкой, «дать в руку» немецкому часовому, проехать в «гетто» и там обменять картошку на драгоценности. Их, говорили, много еще осталось на руках у запертых в «гетто» евреев. Так он и сделал, Перед отъездом он встретил меня на улице, и вы только послушайте, что он сказал. «Я буду, – сказал он, – менять картошку только тем женщинам, у которых есть дети».
– Почему? – спросил я.